← К встрече «Действие и вдохновение»|① Пять оптик② Сайт встречи③ Принципы 3 ± 2Философия VISION
Клуб «Начало»
Встреча «Действие и вдохновение» Мамардашвили · Зиновьев · Лосев · Лекторский · Пятигорский

Принципы 3 ± 2

Пять философов пропущены через три ваши схемы: когнитивную структуру, коммуникацию и информационный стиль. Технология мышления каждого разобрана как алгоритм. Там, где их контексты усиливают друг друга, получаются пять принципов для встречи. Три из них образуют ядро, два — рамку.

П1 · входЧьё?Своя маленькая философия
П2 · ядроЧто?Разведи «первично»
П3 · ядроЗачем?Впечатление — это задание
П4 · ядроКак?Событие случается в усилии
П5 · выходС кем?Открытый контур

Работ самих пяти авторов в «Библиотеке нового эона» нет. Поэтому их контекст собран из четырнадцати книг библиотеки, с которыми они работали или спорили: Декарт, Кант, Гуссерль, Гегель, Лакатос, Витгенштейн, Кассирер, Упанишады, Выготский, Леонтьев, Кларк, Хабермас, Нагарджуна, Лотман, Бахтин. Из разборов взяты тезисы и готовые техники, ссылки внизу страницы.

Метод разбора

Три линзы

Каждого автора читаем по трём схемам. Первая показывает, какие свойства мышления тренирует его технология. Вторая показывает, какой режим разговора она поддерживает. Третья показывает, на каком звене цепи она работает и какой конфликт снимает.

Схема 1

Когнитивная структура

Мышление бывает конкретным (чёрно-белое, зависимое от статуса и авторитета, нетерпимое к неопределённости, со стереотипными решениями) и абстрактным (дифференцированное, интегрирующее, автономное, креативное, гибкое в реальных обстоятельствах).

Точность понятийясность ↔ неопределённость Изоляциясвязность ↔ компартментализация Значимостьраспределённость ↔ централизация Восприимчивостьоткрытость ↔ закрытость

Схемы по Бартлетту: горизонтальные (фреймы, сценарии, прототипы, скрипты) и вертикальные (операции Пиаже, обобщения Выготского, понятийные структуры Веккера).

Схема 2

Коммуникация

Общение включает коммуникацию (фронтальную и опосредованную) и диалог четырёх видов: беседу, дискуссию, диспут и спор.

Шум включает монолог, полемику и демагогию.

Формат клуба «честный диалог, где нет правильных ответов» держится в зоне беседы и дискуссии. Спор допустим, когда стороны договорились о терминах. Каждая технология ниже отсекает свой вид шума.

Схема 3

Информационный стиль

Цепь из семи звеньев: общение (синтаксис) → интерпретация (семантика) → смысл (семиотика) → действия (практики) → результат (прагматика) → вознаграждение → опыт и компетенция.

На каждом звене есть внутренний конфликт (внутри одного человека) и внешний (между людьми A и B). Три петли возвращают цепь назад: проверка результата действия, повтор пиковых переживаний и интерференция компетенций.

Карта принципов

Пять принципов на цепи информационного стиля

Каждый принцип снимает конфликт своего звена. Ядро лежит в середине цепи, где идёт мыследеятельность: интерпретация, смысл, действие. Рамка стоит на входе (общение) и на выходе (результат, вознаграждение, опыт).

проверка результата действия повтор пиковых переживаний Общение синтаксис Интерпретация семантика Смысл семиотика Действия практики Результат прагматика Вознагражд. удовольствие Опыт компетенция конфликт мотиваций конфликт интерпретаций конфликт пониманий себя конфликт способностей конфликт результатов детектор ошибок внешний конфликт ценностей внешний конфликт компетенций П1 · Чьё? П2 · Что? П3 · Зачем? П4 · Как? П5 · С кем? ядро · 3 принципа мыследеятельности рамка +1 рамка +1 интерференция компетенций
Ядро: три принципа Рамка: вход и выход Конфликт звена Петля обратной связи
Экспертная логика как алгоритм

Пять технологий мышления

У каждого автора выделен один главный оператор. Алгоритм показывает, как из этого оператора строится экспертное суждение: что подаётся на вход, какие шаги проходит, что получается на выходе. Шкалы понятийной системы отражают интерпретацию этого разбора, а не измерение.

Александр Зиновьев

1922–2006 · логик, социолог, писатель Оператор: определение

Восхождение от абстрактного к конкретному (1954), Логика науки (1971), Комплексная логика (1970), Зияющие высоты (1976), Коммунизм как реальность (1981), Фактор понимания (2006). Участник Московского логического кружка вместе с Мамардашвили, Щедровицким, Грушиным.

Конкретное = Абстрактное + Σ определений
Спор − рассогласование терминов = дискуссия
Звенья
Общение и интерпретация; действие как эксперимент над собой
Отсекает шум
Демагогию и идеологический монолог
Тренирует
Дифференциацию понятий, автономность от статуса («государство из одного человека»)
ясностьнеопределённость
связностькомпартментализация
распределённостьцентрализация
открытостьзакрытость
Алгоритм «Логический анализ высказывания»
Вход: спорное утверждение («вдохновение первично»).
  1. Выпишите термины, от которых зависит вывод.
  2. Дайте каждому явное определение или пометьте его как неопределённый.
  3. Разделите многозначный термин на значения и назовите каждое своим именем.
  4. Определите тип высказывания: факт, оценка, норма или тавтология.
  5. Отделите то, что следует из определений, от того, что требует опыта.
  6. Восходите от простейшей абстракции к конкретному случаю, добавляя по одному определению.
  7. Проверьте, какие законы коммунальности (выгода, статус, наименьшие затраты в группе) стоят за позицией.
Выход: вместо спора набор проверяемых утверждений и видимые социальные интересы.
Поле в библиотеке AEON

Мераб Мамардашвили

1930–1990 · философ сознания Оператор: событие мысли

Формы и содержание мышления (1968), статья «Превращённая форма» (1970), Картезианские размышления (лекции 1981), Кантианские вариации (1982), Лекции о Прусте. Психологическая топология пути (лекции 1982–1984), Символ и сознание (с Пятигорским), Как я понимаю философию (1990).

Мысль = Впечатление × Усилие × Длительность
любой множитель = 0 → события нет
Звенья
Смысл и действие; разрыв петли повтора пиковых переживаний
Отсекает шум
Готовые слова, штампы, превращённые формы
Тренирует
Внутренний локус, склонность к риску, работу с неопределённостью
ясностьнеопределённость
связностькомпартментализация
распределённостьцентрализация
открытостьзакрытость
Алгоритм «Событие мысли»
Вход: впечатление, которое задело.
  1. Остановитесь и приостановите готовое объяснение.
  2. Удержите впечатление как знак, который нужно расшифровать.
  3. Найдите превращённую форму: где отношение выдаёт себя за вещь. Фраза «у меня нет вдохновения» делает из отношения к делу предмет, которым можно владеть.
  4. Соберитесь в точке: присутствуйте в деле целиком.
  5. Длите усилие: повторяйте акт, а не переживание.
  6. Присвойте результат: сформулируйте, что вы поняли и кем стали. Это «второе рождение».
Выход: понимание, которое изменило самого понимающего.
Поле в библиотеке AEON

Алексей Лосев

1893–1988 · философ, филолог Оператор: выражение

Философия имени (1927), Диалектика художественной формы (1927), Диалектика мифа (1930), Проблема символа и реалистическое искусство (1976), Знак. Символ. Миф (1982), История античной эстетики (1963–1994), Самое само.

Символ: идея ≡ вещь, порождающая модель ряда
Миф = «в словах данная чудесная личностная история»
Звенья
Смысл; через становление и ставшее к выражению в опыте
Отсекает шум
Мёртвую абстракцию и механицизм
Тренирует
Интеграцию понятий, ассоциативное разнообразие, вертикальные схемы
ясностьнеопределённость
связностькомпартментализация
распределённостьцентрализация
открытостьзакрытость
Алгоритм «Пятиступенчатая диалектика»
Вход: целостный образ, замысел, вдохновение.
  1. Одно. Схватите целое, не расчленяя его.
  2. Раздельность. Различите части и их отношения, получите эйдос замысла.
  3. Становление. Переведите замысел в процесс, в действие во времени.
  4. Ставшее. Зафиксируйте факт, результат, вещь.
  5. Выражение. Соедините внутреннее и внешнее: результат становится символом и частью личностной истории.
  6. Проверьте символ: порождает ли он следующий ряд действий или только вспоминается.
Выход: символ как порождающая модель, а не разовое переживание.
Поле в библиотеке AEON

Владислав Лекторский

род. 1932 · эпистемолог, академик РАН Оператор: опосредование

Субъект, объект, познание (1980), Эпистемология классическая и неклассическая (2001), Философия, познание, культура (2012), Человек и культура (2018). Многолетний главный редактор «Вопросов философии». Соотносит деятельностный подход Выготского, Леонтьева, Ильенкова с идеями распределённого и расширенного познания.

Познание = Субъект ⊗ Средства ⊗ Другой
а не Субъект + Объект
Звенья
Действия, результат, опыт; петля интерференции компетенций
Отсекает шум
Догматизм и образ субъекта в вакууме
Тренирует
Гибкость решений в реальных обстоятельствах, открытость, связность
ясностьнеопределённость
связностькомпартментализация
распределённостьцентрализация
открытостьзакрытость
Алгоритм «Неклассическая эпистемология»
Вход: задача, которая «не идёт».
  1. Опишите систему деятельности: субъект, средства, предмет, другие люди, культура.
  2. Найдите, какая часть мышления уже вынесена наружу: записи, инструменты, собеседник, место.
  3. Выявите предпосылки, встроенные в язык и средства.
  4. Перестройте средства: новый знак, опора, партнёр. Это двойная стимуляция по Выготскому.
  5. Проверьте результат интерсубъективно: в обсуждении и на практике.
  6. Отследите, что перестроилось в самом человеке, а не только в среде.
Выход: изменённый контур деятельности, в котором задача снова двигается.
Поле в библиотеке AEON

Александр Пятигорский

1929–2009 · философ, буддолог, семиотик Оператор: наблюдение

Текст и функция (с Лотманом, 1968), Символ и сознание (с Мамардашвили), Философия одного переулка (1989), Мышление и наблюдение (2002), Непрекращаемый разговор (2004), Введение в изучение буддийской философии (2007), Что такое политическая философия (2007).

Философия = мышление о мышлении
Наблюдение ≠ Оценка ≠ Убеждение
Звенья
Общение, интерпретация, смысл; неприсвоение вознаграждения
Отсекает шум
Убеждение и монолог
Тренирует
Терпимость к неопределённости, автономность от авторитета, распределённую значимость
ясностьнеопределённость
связностькомпартментализация
распределённостьцентрализация
открытостьзакрытость
Алгоритм «Наблюдение мышления»
Вход: ситуация, в которой вы думаете.
  1. Опишите ситуацию, а не себя: кто думает, о чём и при каких условиях.
  2. Займите позицию наблюдателя: заметьте мысль как событие, не присваивая её.
  3. Отделите мысль от убеждения. Убеждение он называл одним из главных врагов философии.
  4. Сформулируйте свою философию этого вопроса, пусть самую маленькую. С нуля философствовать нельзя.
  5. Проверьте тетралеммой: A; не-A; и A, и не-A; ни A, ни не-A.
  6. Продолжите разговор и оставьте вывод открытым для другого.
Выход: мысль о мысли, готовая к продолжению в разговоре.
Поле в библиотеке AEON
Интерференция контекстов

Где авторы усиливают друг друга

Вклад каждого автора в звено цепи оценён от 0 до 3. Это экспертная оценка разбора, а не измерение. Принцип возникает там, где контексты складываются: сумма высокая и хотя бы три автора дают вес 2 или 3.

ТОбщение ИИнтерпрет. ССмысл ДДействия РРезультат ВВознагр. ООпыт Σавтор
Зиновьев331212113
Мамардашвили223312215
Лосев123221213
Лекторский222331316
Пятигорский323112113
Σ по звену11111211889
Авторов с весом ≥ 24544233
ПринципП1П2П3П4П5
Четыре пика. Звенья Т, И, С и Д набирают 11–12 баллов, и в каждом сходятся четыре-пять авторов. Три из них (И, С, Д) образуют ядро, потому что это звенья мыследеятельности, в которых решается вопрос вечера.
Плато на выходе. Результат, вознаграждение и опыт набирают по 8–9 баллов. По отдельности пика нет, поэтому они собраны в один принцип П5. Главный вклад здесь даёт Лекторский.
Где «± 2». Если времени мало, остаётся один П4. Обычная встреча идёт по ядру из трёх. Полный цикл добавляет вход П1 и выход П5.
Деструктивная интерференция

Три напряжения для диспута

Там, где контексты гасят друг друга, получается материал для диспута. Эти три пары стоит вынести в круг, а не сглаживать.

Зиновьев × Лосев

Предельная ясность термина против бесконечной смысловой заряженности символа. Если определить «вдохновение» до конца, из него уходит то, ради чего о нём говорят.

Сборка. Определите операциональную часть (что человек делает и замечает), а символический остаток назовите явно. Витгенштейн различает то, что говорится, и то, что показывается.

В круг: какую часть вашего вдохновения можно определить, а какую можно только показать?

Мамардашвили × Пятигорский

«Собери себя в точке» и второе рождение против наблюдения мысли без присвоения и буддийского «не-я». Соавторы «Символа и сознания» расходятся в том, кто совершает акт.

Сборка. Усилие без присвоения. Действовать целиком и не превращать результат в опору идентичности.

В круг: можно ли полностью вложиться в дело и не считать его собой?

Мамардашвили × Лекторский

«Никто не может помыслить за тебя» против распределённого мышления, в котором думают средства, среда и другие люди.

Сборка. Средства и партнёры входят в контур работы, а цель и присвоение остаются за человеком. Так формулирует и Кларк в разборе библиотеки.

В круг: что в вашем деле можно отдать инструменту и людям, а что нельзя никому?

Результат интерференции

Пять принципов «Действия и вдохновения»

Каждый принцип устроен одинаково: звено цепи и снимаемый конфликт, формула, вклад авторов, алгоритм, сдвиг когнитивной структуры, режим разговора, вопрос в круг, мысленный эксперимент в формате библиотеки AEON и маркер смещённой речи.

П1 · РАМКА · ВХОДЧьё?

Своя маленькая философия

Звено: общениеКонфликт мотиваций · столкновение подтекстовВнешний конфликт ценностейK7 ↔ K8

Прежде чем спрашивать, что первично, выясните, чей это импульс. Цель не в том, чтобы вычистить чужие голоса. Нужно знать, какой голос сейчас говорит, и иметь хотя бы маленькую собственную позицию.

Импульс(A) = Текст(A) − Σ подтекст(Bᵢ)
свой импульс переживает удаление свидетеля
Интерференция
  • ПятигорскийНачинать со своей философии, пусть самой маленькой. Не путать мысль с убеждением.
  • ЗиновьевЗаконы коммунальности: за многими «хочу» стоит стремление улучшить положение в группе. Суверенная личность устанавливает свои правила.
  • ЛосевКаждый проживает свой миф, личностную историю. Вопрос в том, чью историю вы сейчас проживаете.
  • МамардашвилиНикто не может помыслить и начать за вас.
  • Лекторский«Я» складывается в коммуникации, поэтому «своё» — это отношение к чужим голосам, а не их отсутствие. Бахтин: двуголосое слово.
Алгоритм
  1. Скажите желание одной фразой.
  2. Назовите, чей голос в нём слышен: свой, родительский, профессиональный, групповой.
  3. Уберите свидетеля: сделали бы вы это, если бы никто не узнал?
  4. Отделите мотив признания от предметного мотива. Не обесценивайте признание: это тоже законный мотив.
  5. Сформулируйте свою маленькую философию этого дела в одном предложении.
Сдвиг когнитивной структуры
Зависимость от статуса и авторитета→Автономность, внутренний локус контроля
Коммуникация
Монолог чужого голоса→Фронтальная беседа от первого лица
Вопрос в круг · в духе ПятигорскогоКакая у вас философия этого желания, пусть самая маленькая?
Ситуация
Участник хочет открыть собственную практику, потому что «уже пора».
Условие
Ничего не меняется, кроме одного: о результате никто из близких и коллег никогда не узнает.
Проверка
Остаётся ли желание, и какая его часть?
Направление
Отделить мотив положения в группе от предметного мотива и увидеть, что держит каждый из них. Это мысленный эксперимент, а не проведённое исследование.

Смещённая речь: «так надо» «все ждут от меня» Чужой голос говорит от первого лица.

Закрывает вопрос вечера № 4: как отличить внутренний импульс от чужих ожиданий.

П2 · ЯДРОЧто?

Разведи «первично»

Звено: интерпретацияКонфликт интерпретаций · рассогласование обозначенийВнешний конфликт интерпретацийK3

Спор о первичности вдохновения часто идёт потому, что стороны вкладывают в «первично» разные значения. Когда значения разведены, спор становится дискуссией, а в тетралемме появляется четвёртый ответ.

«первично» → {раньше · причина · условие · важнее}
× {A · не-A · и A, и не-A · ни A, ни не-A}
Интерференция
  • ЗиновьевЯвные определения. Многозначный термин делится на значения с разными именами.
  • ПятигорскийТетралемма Нагарджуны: четвёртый ответ «ни то, ни другое, они возникают вместе» снимает общий скрытый постулат.
  • ЛекторскийЗначение термина задаётся практикой и сообществом, поэтому определение сверяют в разговоре.
  • ЛосевДиалектическое различение: одно и раздельность.
  • МамардашвилиСлово «вдохновение» легко становится превращённой формой, вещью вместо отношения.
Алгоритм
  1. Попросите каждого сказать, что он называет вдохновением: впечатление, подъём, замысел или зов.
  2. Разведите четыре смысла «первично»: что раньше по времени, что причина, что условие, что важнее.
  3. Пройдите тетралемму по каждому смыслу.
  4. Найдите локальный контрпример из своей жизни (Лакатос).
  5. Превратите тезис в условный: «для таких задач, при таких условиях вдохновение первично в смысле причины».
Сдвиг когнитивной структуры
Чёрно-белое мышление, нетерпимость к неопределённости→Дифференциация понятий, размеченная неопределённость
Коммуникация
Полемика и демагогия→Дискуссия, а после договорённости о терминах — спор
Вопрос в круг · в духе ЗиновьеваЧто именно вы называете «первичным»: то, что раньше, то, что вызывает, то, без чего нельзя, или то, что важнее?
Ситуация
Участник уверен: без вдохновения ничего путного не выйдет.
Условие
Он находит в своей жизни одно дело, где вдохновение пришло после начала работы.
Проверка
Какое условие надо включить в тезис, чтобы он выдержал этот контрпример?
Направление
Тезис сужается и становится точнее, а не опровергается целиком. Это мысленный эксперимент, а не проведённое исследование.

Смещённая речь: «это же очевидно» «все знают, что…» Очевидность подменяет определение.

Закрывает вопрос вечера № 2 и главный вопрос «что первично?».

П3 · ЯДРОЗачем?

Впечатление — это задание

Звено: смыслКонфликт пониманий себя · комбинаторный взрывПетля повтора пиковых переживанийK1 → K4 → K5

Вдохновение ценно как задание, которое нужно расшифровать, а не как награда, которую хочется пережить снова. Ожидание повторения замыкает петлю «повтор пиковых переживаний» и откладывает дело. Расшифровка превращает впечатление в правило, которое порождает ряд действий.

Вдохновение = Впечатление × Расшифровка → правило
Впечатление × 0 = петля «повтор пиковых переживаний»
Интерференция
  • МамардашвилиПо лекциям о Прусте впечатление требует труда расшифровки. Если его не расшифровать, оно гаснет.
  • ЛосевСимвол является порождающей моделью: из него разворачивается бесконечный ряд. Так конфликт пониманий себя сжимается до одного правила.
  • ПятигорскийНаблюдать состояние, не цепляясь за него. Буддийская критика привязанности к переживанию.
  • ЛекторскийСмысл складывается в деятельности, а не только в переживании.
Алгоритм
  1. Поймайте впечатление в тот же день, не откладывая.
  2. Запишите: что именно задело, какая деталь.
  3. Спросите: чего это от меня просит?
  4. Сожмите ответ в правило, которое можно исполнить много раз («каждое утро одна страница о…»).
  5. Сделайте первое действие по правилу, пока впечатление живо.
Сдвиг когнитивной структуры
Горизонтальные схемы: прототип «как должно ощущаться», скрипт ожидания→Вертикальные схемы: обобщение и порождающее правило
Коммуникация
Монолог о прошлом подъёме→Опосредованная коммуникация с текстом впечатления
Вопрос в круг · в духе МамардашвилиЧто именно вас задело в последний раз, и чего это от вас ждёт?
Ситуация
После сильной лекции человек полон подъёма и неделю ждёт, когда состояние вернётся, чтобы начать.
Условие
В тот же вечер он записывает одну фразу: что его задело и о чём это просит.
Проверка
В каком варианте импульс доживёт до следующей недели?
Направление
Расшифровка переводит переживание в правило, ожидание переводит его в воспоминание. Это мысленный эксперимент, а не проведённое исследование.

Смещённая речь: «вот когда снова накроет…» «тогда было такое состояние» Петля пикового переживания вместо задания.

Закрывает вопросы вечера № 1 и № 3: откуда берётся вдохновение и почему мы откладываем.

П4 · ЯДРО · МИНИМУМКак?

Событие случается в усилии

Звено: действияКонфликт способностей · предел компетенцииПетля проверки результатаK5 → K6

Ни вдохновение, ни действие не первичны. Первичен акт, в котором они соединяются: усилие, удержанное во времени. Действие не ждёт вдохновения и не заменяет его. Оно создаёт место, где вдохновение может случиться, и проверяет, чего оно стоит.

Событие = Впечатление × Усилие × Длительность
Действие → Результат → проверка → уточнённый смысл
Интерференция
  • МамардашвилиМысль является событием, которое случается только с тем, кто присутствует в нём целиком. Усилие нужно длить.
  • ЛекторскийДеятельность — единица анализа. Сдвиг мотива на цель (Леонтьев): действие, начатое без подъёма, может обрести собственный смысл.
  • ЛосевСтановление связывает эйдос замысла со ставшим фактом.
  • ЗиновьевЖизнь как эксперимент над собой по собственным правилам.
  • Декарт в AEONВременная мораль: обратимое правило со сроком и датой пересмотра позволяет действовать без полной уверенности.
Алгоритм
  1. Выберите действие на две минуты, без требований к качеству.
  2. Задайте временную мораль: срок, стоп-условие, дату пересмотра.
  3. Сделайте действие в назначенное время, есть подъём или нет.
  4. Сверьте результат с замыслом: что получилось и что изменилось в понимании.
  5. Повторяйте акт, а не ожидание переживания. На дате пересмотра решите: продолжать, менять или остановиться.
Сдвиг когнитивной структуры
Стереотипность решений, ожидание гарантий→Склонность к разумному риску, гибкость в реальных обстоятельствах
Коммуникация
Разговор вместо дела→Действие как метатекст: высказывание поступком
Вопрос в круг · в духе МамардашвилиГде вы должны оказаться целиком, чтобы это наконец случилось?
Ситуация
Человек месяц пишет по двадцать минут в день без всякого подъёма.
Условие
Через месяц ему предлагают бросить, раз «не идёт».
Проверка
Появилось ли за месяц что-то, чего не было раньше: навык, вопрос, интерес?
Направление
Сдвиг мотива на цель возможен, но не гарантирован. Дата пересмотра защищает и от бегства, и от бессмысленного упорства. Это мысленный эксперимент, а не проведённое исследование.

Смещённая речь: «сначала соберусь» «я не в ресурсе» Условие поставлено перед актом, который сам его создаёт.

Закрывает вопросы вечера № 2 и № 6: нужно ли вдохновение для действия и может ли действие без него быть живым.

П5 · РАМКА · ВЫХОДС кем?

Открытый контур

Звенья: результат · вознаграждение · опытВнешние конфликты результатов, ценностей, компетенцийПетля интерференции компетенцийK7 → K8 → K1

Рутина — это замкнутый контур, где опыт достижений раз за разом запускает ту же программу. Вдохновение возвращается на пересечениях: с другим человеком, с новым средством, с собственной ошибкой, принятой как информация. Его можно вызвать осознанно, если специально устраивать такие пересечения.

Живость = Ставшее × Пересечение(другой · средство · ошибка)
Пересечение = 0 → рутина
Интерференция
  • ЛекторскийПознание распределено между человеком, средствами и другими. Перестройка контура меняет саму задачу.
  • ЛосевРутина — это ставшее, потерявшее выражение. Возвращают не новизну, а выражение.
  • ПятигорскийЛотман, его соавтор: постепенность и взрыв сопряжены, взрыв рождается на пересечении языков.
  • МамардашвилиГуссерль в AEON: застывший смысл требует реактивации.
  • ЗиновьевОпыт ошибок полезен, если детектор ошибок работает без самооправдания.
Алгоритм
  1. Опишите свою рутину как контур: вход, действие, результат, награда.
  2. Найдите, где он замкнут: нет другого, нет нового средства, ошибки не читаются.
  3. Впустите одно пересечение: покажите работу человеку из другой профессии или смените инструмент.
  4. Прочитайте одну ошибку как данные, без самооправдания и без самобичевания.
  5. Верните выражение: спросите, что это обычное действие говорит о вас сегодня.
Сдвиг когнитивной структуры
Закрытость, компартментализация опыта→Открытость, связность, креативность
Коммуникация
Полемика в защиту своего способа→Дискуссия и диспут компетенций
Вопрос в круг · в духе ЛекторскогоКто или что должно войти в вашу работу, чтобы она снова ожила?
Ситуация
Опытный специалист делает работу безупречно и без интереса.
Условие
Раз в неделю он разбирает один случай с коллегой из другой профессии.
Проверка
Где появляется новое: в его работе или только в разговоре?
Направление
Пересечение языков даёт избыток смысла, но может дать и шум. Нужно отличать обмен от полемики. Это мысленный эксперимент, а не проведённое исследование.

Смещённая речь: «я это уже всё знаю» «ничего нового» Описание мира вместо описания своего контура.

Закрывает вопросы вечера № 1 и № 5: можно ли вызвать вдохновение осознанно и что с ним делает рутина.

3 ± 2 на встрече

Сколько принципов брать

Число выбирается по времени и по залу. Порядок всегда идёт по цепи: от общения к опыту.

1 ≈ 10 минут
  1. П4 · Событие случается в усилии

Один вопрос в круг и план «если–то» с основного сайта встречи.

3 ≈ 40 минут · обычная встреча
  1. П2 · Разведи «первично»
  2. П3 · Впечатление — это задание
  3. П4 · Событие случается в усилии

Формула ядра: «разведи, расшифруй, сделай шаг». Проходит три звена мыследеятельности.

5 ≈ 80–90 минут · полный цикл
  1. П1 · Чьё?
  2. П2 · Что?
  3. П3 · Зачем?
  4. П4 · Как?
  5. П5 · С кем?

Полный проход цепи. В середине стоит один диспут по напряжению Мамардашвили × Пятигорский.

Вопрос вечераПринципы
1. Откуда берётся вдохновение, и можно ли вызвать его осознанно?П3 · П5
2. Нужно ли вдохновение, чтобы действовать, или достаточно решения и дисциплины?П2 · П4
3. Почему мы откладываем важное, даже когда очень этого хотим?П3 · П4
4. Как отличить настоящий внутренний импульс от чужих ожиданий?П1
5. Что происходит с вдохновением, когда оно встречается с рутиной?П5
6. Может ли действие без вдохновения быть по-настоящему живым?П4 · П3
Источники

На что опирается разбор

Работы пяти авторов

  • Зиновьев А. А. Восхождение от абстрактного к конкретному (1954, изд. 2002); Логика науки (1971); Комплексная логика (1970); Коммунизм как реальность (1981); Фактор понимания (2006).
  • Мамардашвили М. К. Формы и содержание мышления (1968); Превращённая форма // Философская энциклопедия, т. 5 (1970); Картезианские размышления (1993); Лекции о Прусте (1995); Кантианские вариации (1997); Как я понимаю философию (1990).
  • Лосев А. Ф. Философия имени (1927); Диалектика мифа (1930); Проблема символа и реалистическое искусство (1976); Знак. Символ. Миф (1982).
  • Лекторский В. А. Субъект, объект, познание (1980); Эпистемология классическая и неклассическая (2001); Философия, познание, культура (2012).
  • Пятигорский А. М. Символ и сознание (с М. Мамардашвили); Мышление и наблюдение (2002); Непрекращаемый разговор (2004); Введение в изучение буддийской философии (2007).

Разборы «Библиотеки нового эона»